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2008/9 a
Last Modified: Wed Oct 1 19:31:49 JST 2008
世の中、疑問だらけ。そして人生は質問だらけ。
just anotha language.
あなたは
どこかの
人さらい
…きのう、おかしな夢を見た。
死んだじいちゃん (聾) にオレが手話で話しているのである。
新山は最近そこそこボキャブラリーが豊富になってきたが、
向こうはなぜか音声言語で返す。アレ、じいちゃん、今日はえらく流暢だね?
とか思っていたら目がさめた。中途失聴した人ならともかく、
ふつう先天性の聾あるいは難聴者は (たとえ物理的に声が出せても)、
健聴者のような喋りはまずできないのである。
でも新山が夢の中で手話を使ったのはおそらく初めてじゃないかな。
ある自然言語の習熟度をはかるひとつの目安として、
「夢の中でもその言語を使っているか?」ということがあるらしい。
新山は、英語についてはわりと普通に夢に出てくるようになったが
(ただし本来英語を喋らないはずの人が夢の中では英語を喋っていたり、
その逆、つまり日本語を喋らないはずの人が日本語をしゃべることもある)、
日本手話についてはまだまだだな。なんしろ、今回だって向こうは
手話で返していないのだから。夢の中でも手話だけで会話するレベルになるには、
まだあと数年かかると思われる。
どうでもいい、お茶にごしリンク 2つ。
Oracleのラリー・エリソン、"クラウド・コンピューティング"をばっさり
間違い、宣伝、そしてパクリ記事だらけの Google Knol
ウィキペディア教授による授業。
「ほとんどの化学反応では、電子は互いにバクダンをつくるか、あるいは壊すかしている、つまり、
ライアン・シークレストにはほとんどの化学反応を起こすのに必要な物質が含まれている!」
「教授、それはぜんぜん中立じゃありませんよ。どこからその事実を得たのですか?」
「知らん。それで最初にこの酵素が使われたのは1897年じゃ」
「教授、それって1901年じゃないですか?」
「そのとおり、いま言ったように、1901年だ」
「私は 1899年だと思うけど」
「もちろん、今後はそう言うつもりじゃ」
「いま化学反応について話しているんじゃないんですか?」
「化学反応というのはしばしばX線の形をとって現れるのだよ」
「それについてもっと詳しく知りたいわね」
「うむ、X線というのはポップカルチャーではおもにX線透視という形で言及される。
この能力はスーパーマンとか、メトロイドのサムス・アランがもっておる!」
「ちょっと待て、いままでに教育的な知識はひとつも出てないじゃないか。
教授、あなたの専門は化学じゃないんですか?」
「それとスターウォーズじゃな。さて、ここにオリジナル三部作で活躍したメーキャップアーティストの一覧がある…」
「私について話してください、教授」
「おめえは有名人じゃないんだよ!」
「ギャーーー! (消滅)」
「さて、終わるまえにひとこと言っておくが、この授業はフリーじゃ。
これからもフリーでありつづけるようにしたいなら、コレをよろしく (金を要求)」
↑このあと Al Jazeera English を見たら暗くなり、
とてもフザけたことを書ける気分ではなくなった。
まったく…世の中には wikipedia など本当にドーでもいいような数々の問題がある。
いくら自分の人生が平和だからとはいえ、
つまらないことをさも大仰に受けとるのはやめなければいかんと思った。
きのうは久しぶりの「ガイシュツ日」だったんで、
あのあとすぐにネムネムくなって寝てしまった。
やはり展示会で 1日立ちっぱなしは疲れる。
ところで、こういうところには脳性麻痺のお客さんも来るのだが、
彼らの言葉を理解するのは時にむずかしい。
なにやら必死に歯をくいしばって何かを伝えようとしているのだが、
とぎれとぎれにしか音が出ないのである。
重度の言語障害があると、介助者の人でさえ聞きとれていないことがある。世の中には、
こういう人向けの音声キーボードというものもあるのだが、手の動きも
簡単にはいかない人が多いため (きちんと動かせる部位は人によって違う)、
とにかく短時間でのコミニュケーションは大変だ。
ところで、これは脳性麻痺の患者に限らないが、新山は車イスの人に話をするとき、
なぜか知らずのうちに自分もしゃがみこんでしまう。というのは、相手が車椅子のときに
こちらが立って話をするとどうしても「上から目線」になってしまい、
失礼な感じがするからなのだが、これって変なんかしら。
てくるで、きのうはやたら暑かったのに、きょうはいきなし涼しいな。
さて、このあいだ旅行へいったときは、
「街角で食えるモノはなんでも食ってみる」というポリシーで生活してたために、
けっこう旅行中に体重が増えたのだが (といっても 2キロほど)、
1週間たったらまたもとの体重に戻っていた。どうやら日本での食事を普通にとっているかぎり、
オレは永久にこの体重からは動きそうにない。「健康的な体型」とは一体なんなのだろうかと
考えさせられる。オレはいつも考えさせられてばかりだが、いっぽう新山の
脳ミソには考える能力はあまりないので、そのうち爆発すると思われる。
つうか、もうしてるか。
ちなみにどこへ行ったかというと、「塔」で有名なところです。
といえば、わかる人にはもうわかるよね。
いま某所へ行き、お水フィルターとドライフルーツ等を買ってきたが、
そこでは例の「ドンキの歌」の中国語バージョンが流れていた。
ついに音楽までかい。わしゃー、ショックじゃよ!
この曲にはきっと 30ppm ぐらいのメラミンが含まれている。もしかして、
耳からもメラミンが感染する危険性のあることを、キミは知っていただ
ろうか???
??
(こいつはホンモンのバカだ、と思ったあたなは 97% 正しい)
さて、そろそろ東京に越してきてから 1年になるが、
きょうはついに某スーパーのポイントカードが 3001点に達した。1年間で 3000点。
つまり 3000円分ってことである。でもこれまでにオレはあのスーパーで
何十万円ぶん買い物をしたんだろ?
なにかとなにかは紙一重だ。
あれま、Washington Mutual って倒産したんだ?
いまサイトを見たら「Welcome to JP Morgan Chase!」って書いてある。
びっくりー。新山はここに口座を持っていたわけではないが、
この銀行はなぜか ATM の手数料が (他行の引き落しでも) タダだったので、
好んで使っていたのだ。正確には、ここは銀行ではなく信用金庫のようなところだったらしい。
今回の金融メルトダウンでこんなに身近なところが被害を受けていたとはね。
ところで (てくるで)、まえに Banc of America Securities がなぜに「Banc」なのか?
とゆう疑問を呈したが、これは「銀行のような業務をしていながら、法律上は銀行でない
(元金が保障されていない)」ため、"Bank" という単語を使うことは禁止されているが、
それでも「銀行のようなもの」という意味で使うらしい。
ようするに、投資銀行のようなもんか。
eee pc を 5秒でブートするんだって。ワーお。
ホントに 5秒で X が立ち上がって、
デスクトップが表示されるとこまでいくらしい。5秒というのは BIOS が OS をロードしはじめた
瞬間からの値であるが、5秒で「完全にすべてがロードされ、CPU・ディスクともに
アイドリング状態になる」ところまでいくという。たしかに負荷を測定したグラフを見ると、最初の 5秒は
CPU、ディスクアクセスともにほぼ utilization が 100% ちかく、
それからピタっと 0 に下がっている。すごい。信じらんない。
彼らはこれを達成するために、かなりのチューニングをしている。
各デーモンの依存関係とそれがどれくらい時間を浪費しているかを調べて、
ひとづずつ削っていったらしい。さらにカーネルに手を入れて、
複数のハードウェアを並列に初期化するようにしている。
(彼らは initrd を使っていない。) 改造版のグラフをみると、
ほぼすべてのデーモンが起動から 2秒以内に並列に起動しはじめているのがわかる。
おどろき。
ちなみに、コメント欄によると、シャットダウンには起動よりも時間がかかるらしい。
なぜなら起動時は初期状態を厳密にコントロールできるのに対して、
終了時にはプロセスが終了する順序がまったく予測できないため、
安全にシャットダウンするにはどうしても待たなければならないから。
それにしてもすげえなあ。ゆうべはこれに触発されて、自分の eee pc でも
なんとかチューニングしようとやってみたが、やたら時間を費やしたあげく、
結局(ケッキョキ) 「clocksource=acpi_pm をつけると
多少起動が速くなる」というぐらいのことを発見しただけで終わった。
ふんげあ。こんなんで昨夜はだいぶ寝るのが遅くなっちまった。
おかげで今朝の (オレの) 起動時間はやたらとかかったよ。
なぜエイジアからなのに日本よりも米国のほうが早く郵便がつくのだろう…ふしぎだ。
そういえば、このあいだ帰ってきたとき、成田空港の駅で白状をもったおじさんが迷っていたので、
空港の入口まで引っぱっていったのだが、こっちも荷物をもっているもんだから大変だった。
そしたらこのおやじが「あれっ! 駅員さんじゃなかったんだ?」とか言うので、すこしムっとする。
盲人の手を引くのは、なにも駅員や介護士や自称“ボランティア”の人達ばかしじゃないよ!
ちなみに、一緒に歩いていくと明らかに周囲の人々が、まるでハレモノにでもさわるかのように
散っていくのがはっきりと感じられた。ああ、そうかい…。
こういう経験が、ある意味「日本に帰ってきたなあ」という感覚ではある。
(追記)
どんな民族もある面では臆病であり、またべつの面では無謀だと思うけど、
日本人はとりわけ「自分で考えた意見に従う」ことに対して恐怖するように見える。
いっぽうで、日本人は「他人が考えた (あるいは集団で考えた) 意見に従う」ことに対しては、
これは他のどの国の人々にもまして向こうみずである。たぶん他の人々はもっと躊躇すると思う。
「なぜ日本の学校は生徒に自分で考えさせないのか?」というような質問は、
最初からあさっての方向をむいてる。最初からモラルに反するとわかっていることを、
先生も生徒もやるわけがないだろう!
関連付けはこわい。とくに人間による人間の関連付けはこわい。
なんしろ一生変更きかないからな。
無理は、イカニよ!!
具体的な恐怖 (ヤクザが襲ってくるなど) は、まだなんとかなる。
ところが抽象的な恐怖には打つ手がない。現在では、これは
「あなたの将来がよくないことになるかもしれませんよ」といった
言説の形で流布している。こういう病気を広めているのはマスコミか?
それとも自分自身か?
やあ!
きょうはすばらしい天気だが、みんな元気かな?
さて、この日記が cron で自動的にアップロードされたものでないと、
どうして言えるんだ。
私はつねづね (ワタシだって??)、余計な詮索は命とりになると、
かさねて警告してきたんだ…。
どうだかねえ。
そぼくな感想。
だいぶ前の話だが、 google のブラウザにバッファオーバーフローが
見つかったことについて、オレはがっかりした。
まだ C で書いてたんだ?
それも、あんなどうでもいい場所のコードまで。
Googleが使っている (しかも自慢げに公開している) ソフトウェアでバッファオーバーランが見つかるというのは、
「船場吉兆で、中国人従業員が、事故米入りの『白い恋人』を食ってアタった」というのと
同じくらいのお粗末さである (意味不明)。
しかも開発途中のくせにアップデートだけは無言で行われるようなことが書いてあった。
つまり気がついたら仕様が勝手に変わって、新たなバグも無言で導入されてるということか?
正直、この会社の神経はまったくわかんね。
だいたい、そんなに JavaScript の速度を自慢するんなら、
HTML解析からレイアウトエンジンから何から全部 JavaScript で書けゃいいのに。
オレはてっきりそうしたと思っていたよ。GCつきの言語で書けば、バッファオーバーフローのような
つまらないバグは心配する必要がなくなるし、文字列や辞書や関数型が
最初から使える言語なら複雑なロジックもずっと簡単に書ける。
(新山は仕事で HTMLパーザ、CSSパーザ、レイアウト猿人を全部 Python で書いたことがあるけど、
おそらく C++ では納期までに完成しなかっただろう。SVGはまだやったことがない。)
本当に速くて安定した JavaScript バックエンドがあるなら、
OS 依存部分とか C で書かれた既存のライブラリは外部モジュールとして
wrap すればよいのだ。もし十分速いのなら、Flash や PDF の解析すらも JavaScript で書けるかもね。
なんでそうしないのだろう?
とにかく、C(++)で書いておいてセキュリティ云々を宣伝するのは笑わせる。
この点でも、Microsoft のほうが将来的には堅実なアプローチをしているように見える。
もっとも、連中もちゃんとできるのかどうか、かなり疑わしいがね…。
(というかほとんど無理、オレはあんまり MS をホメたくないのだ)
ちなみに新山はくだんのブラウザはまだ使ったことがない (使える環境もない) が、
ソースコードだけは見た。googleの技術力がうんぬんいう人々は、彼らが書いたとされるコードをほんとうに
見たことあるのかなあ。すくなくとも mozilla のコードと比べると、
WinMain がどこにあるかすぐにわかるのはいいことだ。しかし、これまた、
microsoft の流出したソースコードと見比べてみると面白いかもね…。
今年は、まだ曇っている。
アリバイ作りのためにもうすこしこのままにしておこう。(9/21)
現在、どこかに旅行中だった。(9/20)
現在、どこかに旅行中。(9/14)
それにしても、オレは世の中のほとんどすべてのことに対してムカついているが、
それはあくまでも「嫌悪感」であって、じつはあまり腹はたてない。
しかし、世の中の人はなぜあんな簡単に腹をたてるのだろう?
しかも彼らはムカつかずに腹を立てるというのだ!
そんなの、ぜったい信じらんない。新山にとっては、ムカつきこそが本質であって、
「腹を立てる」なんてのは、たんなる演技にすぎない。しかし、どうもそうでない人もいるよう。
そういえばひとつ思ったのだが、人が結婚相手を決める理由は
ほぼつねに他人からは理解不能である。それはさしずめ、ブルドッグが
一度噛みついたら絶対、離さないのと同じだ (←意味不明的。)
とにかく、真の問題が発見されるのは、必ずそれが手おくれな事態になってからと
決まっている。つまり、発見されたときにすでに解決不能であったような問題は、
定義により、じつは真の問題だったことになる。証明終
そういえばあのあとヨッパラっていたので書けなかったが、
昨日は某所で、とある児童養護施設の園長先生の講演を聴いたのである。
児童養護施設ってのは、俗にいう「孤児院」のことで、
そこは数年前に、職員が子供に虐待をしていたとして告発されたところだった。
で、彼女は事件のあとその施設を「改革」するために呼ばれて園長になったのだが、
ズバズバものをいうおばさんで面白かった。いわく、なぜ公の監査が入るこういった施設で
児童虐待 (福祉関連施設でいう「児童」とは 18歳までの人間のことである) のような
ことが起こり、しかもそれが人知られず何年も続いてきたのか?
新山が理解したところでは、組織がおかしくなる原因は次の 3つである:
- おいしい既得権益
- 強固なピラミッド型支配構造
- そして、外部から隔離された閉鎖性
とゆうことだ。つまり、古参職員が好き勝手にできて、
誰も外から手が出せない状態というのが長く続いていたらしいのである。
しかもここに入れられた児童もピラミッドの厳格な上下関係の中に入れられており、
暴力があっても外にばれないような構造になっていた。
親がいない状況でそういう弱肉強食な世界に入れられたら、そりゃすさむわなあ。
こうした教訓をふまえて、今では可能な限り外との接点をもつようにしているという。
ほかにも、個人的な信頼関係を築くためにかならず児童の「担当職員」をおくといった配慮もしているという。
これは重要なことのように思える。というのは、親がポンポン代わったら子供はやっていけないように、
一般に介護でも、「自分の担当」がポンポン代わったら、介護を受ける側はものすごいストレスになるから。
ある意味、ここには効率主義が通用しない心理的な側面があるのだ…
といったことを改めて思い出さされた。
さて話は戻るが、こういうおかしな組織というのは、べつに今回のケースに限らず、
宗教とか大学とか企業でも、いくらでもありそうな気がする。
たぶんこういう環境ってのは、「空気」に満ちていて、ある種の人々にとっては、
たまらなく「居心地がいい」んだろう。新山はそういうところに
居座っている人間を本能的に恐れる (基本的にこうした人間は
臆病なタイプだ。でも臆病な人間というのは、同時にもっとも残酷かつ凶暴になれるもんである)。
そしてなぜか“こういう組織”は“そういう人々”を呼び寄せるのだ!
オレはそんな世界はぜったいイヤなので、これからも世の中を「居心地よくしない」ように努力しようと思う。
ねむい。さいきん、ひとつ考えることがある。「それでできるなら、やってみてください」ってことだ。
たぶん、できないから人々は曖昧な領域に逃げる。つねによく効く戦略は、
「肯定も否定もできないところで止めておく」ってことだ。
つねに判断を保留したまま終わる。人生もそこで打ち止めになる。
どっちらにしても、オレ個人にはなんの関係もないがね。
人は、生産性を上げそうなものに金を払うのであって、
実際に生産性を上げるものに金を払うわけではない。
Pythonの型チェッカ (まだやっています) について。
例外処理をどうモデル化するかで悩んでいた。型推論の枠組みに入れようとしていたのだが、
どうもしっくりこない。そしたら、昨日あることに気がついた。それは型はデータに所属するが、
例外はデータではなくて継続に所属するということである。
だから型推論とは別のフローを考えなくてはいけない。ルーティングにおける
control plane と data plane のようなもんだ。
しかし、これらは完全に分かれているわけではなく、互いに混じりあうこともある。
a = MyException()
raise a # 型フロー → 例外フロー
try:
raise MyException
except Exception, e:
a = e # 例外フロー → 型フロー
こんなバカなことしてないでさっさと会社行かなきゃ。
あーあ結論なんか出しちゃって、どうすんのよ?
どうでもいいけろ (どうでもよろ)、英語といえば
このビデオが気に入ってる。
かなりPython的。笑える。
それから、英語の勉強にもなります。ぜひおすすめです。
ちなみに、Pythょん といってもあのPythょん ではないよ。
google://英語の勉強にも/
「年寄の言いなり放題になるのが孝行なら、そんな孝行は真っ平だ」
なぜもいきなりこんなに寒くなりやがる
か???
??
ルツコイふくだいとうりょう
ルツコイだいふくとうりよう
<div aligh=right 私は正常で 。</divv>
あんたはその問題を切り分けるときに充分考えたのかい?
英語について。
英語について言えることがあるとすれば、それは
「英語は重要だ。しかし、あなた個人にとっては重要でない」ということにつきる。
どういうことかというと、新山の観察によれば、
多くの日本人にとって英語は「機能拡張」よりも「機能制限」としてはたらく。
つまり、たいていの日本人は「英語が使えると、こういうことができるから英語を学ぼう」と
思っているのではなくて、
「英語が使えないと、こういうことができないから英語を学ばざるをえない」と
考えている。あるいは英語が使えないと就職できないからとか恥かくからとか、そんな理由。
日本に帰ってきてから、米国で数年間暮らしてきたことを誰かに言うと、
そいつの反応がきまって「じゃあ英語が喋れるんですね」というものであることが、
あまりに多かった。ええそうなんですよ、Big fcxking deal! ですね! 米国といえばあんたの
最初の興味が「英語」なのかい? それはそれは語学がさぞかしお好きなんですね?
…こういう人々はたいてい英語学習を胃カメラと同じようなものと考えている。
「イヤだけど、やらなきゃいけない」ものとして。しかし、実は英語なんぞは
ぜんぜん重要じゃない。胃カメラのほうがよっぽど重要だ。
新山だって昔はひどいもんだった
(初めて行った Heathrowの入国で、あまりにアヤしい英語のために
5分間もねちねちとイジめられたことをオレは決して忘れない)。
中国人とか見てみるがいい。あんな聞きにくい発音 + ハチャメチャな文法でも
しつこく食いさがれば、相手は言うこと聞いてくれるんだから!
で、こういう人々にかぎって、じつは英語なんか学習しても特にやりたいことが
あるわけではない。旅行だけならまじめな語学学習なんて必要ないし。
逆に、海外でなにかを本当にやりたがっている人間に対して
「英語を勉強しろ」などという必要はない。なぜなら、嫌でも覚えるから。
それよりも本当にその職業で必要とされているものを身につけることに
時間を使ったほうがいい。でも、それがわからないから英語に逃げるんだよね。
「英語ができないから」海外で仕事ができません、といえば、日本では
それが完璧な言い訳として通用する。すばらしい。アホか。
たとえばプログラマーとして働きたいなら、
英語なんかよりもまずアルゴリズムとデータ構造を完璧にしろよ。
それから OpenBSDのソースを読め。…おっとこれは英語だったっけ?
しかしこういうものを読むことで「嫌でも覚える」プロセスが働くのだ。
ソースも読めないのなら、そもそも開発者として働くのは諦めろ。
それから、人にわかりやすく説明する練習をするべきだ。それも英語じゃなく、日本語で。
プレゼンテーションスキルってのは、じつはその言語の習熟度には影響されない。
日本語でうまく説明できないやつが英語で説明するのは、ゼッタイ無理だし、
さらにいえばプログラマのくせにプレゼンテーションの重要性がわかってない人間は、
海外に行くとかいうまえに職業人として終わっているので (世間の迷惑)、さっさと別の仕事しろ。
(追記: すみません、“別の仕事”に失礼な発言でした…。彼らはこちらで引きうけます。)
さて、こういう英語過剰重視症候群をさらにおしすすめているのが、
巷にあふれるコンプレックス産業 (および、コンプレックスを煽る人々) である。
いわく「3秒でわかる英会話」「1日1粒でTOEICの点数アップ!」「洋楽/映画/大麻/ITで学ぶ英語」…などなど。
まるでいかに苦労せずして英語を学ぶことが「うまい生き方」の必須条件であるかのような扱いだ。
そして何か海外のモノを紹介するときに「これはおすすめです。
英語の勉強にもなります」とかいう台詞をはいて、
英語の“重要性”にそれとなく言及する人々。
なるほど。いい騙しっぷりですね! 新山は英語の資料を人に紹介するときに
「英語の勉強になるから読め (あるいは聴け/観ろ)」というような言い方は
絶対にしないようにしている。ゼッタイに。なぜって、新山はたいてい
「すんごくいいモノ」しか人に勧めないので、もし相手が本当にそのテーマに興味があれば、
這ってでも (?) 読みたがるだろうし、もしその気がないのならそれだけのことだ。
最初の話に戻るけれど、個人にとって英語を学習すること自体は重要ではない、と思う。
英語学習それ自体が目的となってしまうような「だまされやすい」人は、
ある意味何をやってもダメだろうし、そういうだまされやすい人を利用しようとしている
連中に対しては、ただムカつくのみである。
きょうは拝島に行ってきた。なぜかというと、西武新宿線の行き先によく
「拝島」って書いてあるのが多いんで、単に気になっていたから。悪いか?
拝島 (新山は勝手に個人的に Hygymy と呼んでいる) は、むか〜しに何度か乗り換えで使ったことはあったが
(秩父の合宿所に行くとき使ったのよ)、降りたのは今日がはじめてである。
で、結論としては、おそろしく何もなかった。駅前の店からしていきなり何軒もつぶれてるし。
それを見たら気がすんだのでサッサと中野に帰ってくる。そのあと喫茶店にはいったら
外がすごい雨になり、出られなくなった。ようやく雨がやんだのでいま帰ってきた状況。
ちなみに「本川越」は、新山の中では勝手に「ポンかわギェー」と呼ばれている。
もっとも、新山の身の回りの会話でそんな固有名詞が出てくることはまずないので、
独り言のときに使っているだけだが、この「ギェー」の部分をどうやって正しく発音したらいいのか、
自分でもまだわからぬい。
勝手に用語解説シリーヅ。
Wikipediaに書くのがめんどうくさいので。
ポリシーとメカニズムの分離 (Separation of policy and mechanism):
この用語はセキュリティを考慮したシステム設計でよく使われる方針のひとつ。
たとえば、花火大会の交通規制をすることを考えてみよう。
このとき「○○日の午後6時から8時まで、特定の領域の車両通行を禁止する」というのがポリシー。
これに対して、それを実現するために
「フェンスを置く」「警察官を配置する」「自治体のチラシなどで注意を呼びかける」などの手段がメカニズム。
「ポリシー」と「メカニズム」という概念は、「目的」と「手段」にやや近いかもしれないが、
ここではもうすこし狭い、もっと具体的なニュアンスをもつ。
別の例として、Apache で特定のページにアクセス制限をかけたいときに、
「社内LANからアクセスしてくるユーザは制限なしで、外部からのユーザはパスワード認証で」という方針がポリシー。
これを実現するために Apache が提供している Limit や Require という
命令がメカニズム。
一般に、セキュリティの分野で「ポリシーとメカニズムを分離する」というとき、
それはユーザの多様なポリシー (「こうしたい」という要求) になるべく広く対処できるように、
システムの側がさまざまな手段 (メカニズム) をあらかじめ用意しておいて、
ユーザにそこから必要なものを選んで使わせる、という方針のことをいう。
セキュリティを考慮したシステムを設計する場合、ユーザ側の個別の事例を
ぜんぶ聞いていたらキリがないので、それらをなるべく包括するような
「仕組み」のみを最初から切り離して考えるのが大切。でないと収拾がつかなくなってしまう。
この概念は 1970年代に Levin, Cohen らによるマイクロカーネル OS である
Hydra の中で
はじめて提唱された。
ちなみに、X Window System もポリシーとメカニズムを分離するという方針だった。
この場合、X Window におけるポリシーとは、「マウスの左ボタンで選択」とか
「ウィンドウのタイトルは上に表示する」、
「取り消しボタンの名前は必ず『キャンセル』に統一する」などの決めごとをさし、
メカニズムとは「マウスボタンの入力を検知する」「画面に線分を描画する」などの
API のことだった。なお、Mac OS や Windows では X Window ほど
ポリシーとメカニズムが厳格に分離されていない。
(この例からわかるように、「ポリシーとメカニズムの分離」という方針には
明確な基準があるわけではなく、曖昧なものである)
もういっこ。
イテレータ (Iterator):
プログラミングでは「反復子」とか「繰り返しの処理を抽象化したもの」とかいわれてるけど、
これじゃ何のことかわかんないよね。もっと具体的にいうと、イテレータとは以下のようなものだ:
このトラックみたいなのがイテレータ。下の人間はイテレータを使っているユーザ。
イテレータは、データの置いてある各戸を進んだり (next)、
戻ったり (prev) することができ、いまの場所のデータを
ユーザのために取り出したり (get) できる。
言語によっては、イテレータが「ひとつ進む」のと「取り出し」を同時にやるものもある。
(たとえば Java の next() はそうだ。)
この概念を使うとなにがいいのか? それは、いまトラックがどんな
道路を走っているのか、どのような走り方をしているのかをユーザは
心配する必要がないことだ。つまり、トラックが走っている道は配列でもよいし、
連結リストでもよい。それが、ループしていても、無限に続いていてもよい。
トラックからデータを取ってくる方法さえ知っていればユーザはデータを処理できる。
(似たような例えとして、ほかにもクレーンとか列車とか考えたけど、
「いろんな道路を走ってユーザのためにデータを取ってきてくれる」という点で
トラックがイテレータの例としてもっとも適切と判断した。)
実際のイテレータには、走る道によっていろいろな種類がある。
たとえば進むだけで戻ることができないイテレータもあるし、
自分の現在位置を知っているイテレータと、知らないイテレータがある。
任意の場所までスキップできるイテレータもある。
たいていのイテレータには「終点」がある (無限数列など特殊なものを除く)。
終点に達したイテレータは、なんらかの方法でユーザに
「もう取れるデータがない」ことを知らせてよこす。
Java ではこれは hasNext() が false を返すことによって通知するし、
STL では「最後の場所 end()」と現在の場所を比べることで
イテレータが終わったかどうかを判断する。Python ではこれは例外
(StopIteration) により検出される。
イテレータの概念と「ストリーム」の概念は共通する部分が多くある。
混乱しないようにすること。
さらにもういっこ。
ストリーム (Stream):
さて、イテレータとよく混同される概念としてストリームがある。
ストリームもイテレータと同様、データをいっこいっこ処理していくときに使うのだが、どこが違うのか?
イテレータの場合はデータは基本的に一箇所にじっと止まっており、
ユーザの側が主体的にその上を動いていく、という方式だった。
ところが、ストリームの場合、stream (小川) という名前からもわかるように、
一箇所に止まっているのはユーザで、データのほうが勝手に動いていってしまうのだ。
つまり以下のような状況である:
このように「勝手に流れていく」データをストリームと呼ぶ。ストリームは配列などとちがって、
いちど見たものは二度とふたたび見れない、基本的に「一期一会」の世界である。
音声信号やキー入力など時系列で入ってくるデータは、本質的にストリームとしてしか扱えない。
もちろん来た情報をすべて記憶しておけば、(過去の分は) 配列として扱うことができるだろうが…
それでも「未来のある時点にスキップする」ということはできない。
おそらく、ストリームでもっとも有名なのは、C言語のファイル入出力で使う FILE* だろう。
実際には、ディスク上のファイルアクセスは、必ずしもストリームである必要はない
(C の FILE* ではファイル中の好きな場所に勝手に移動できる)。
しかし今ではコンピュータが扱うファイルは、すべてハードディスク上にあるのが
当たり前だが、そうじゃない時代もあったのだ…。C が開発されたのは、
紙テープや磁気テープといった装置がまだ使われていた時代である。
これらの装置はランダムアクセスできなかったし、途中で止めたり進んだりすることはできても、
巻き戻したりするのにはすごく効率が悪かった。また、C で書かれた多くのデータ処理には
「次の1行を読む」とか「次の1文字を取得する」とかいう操作を頻繁に使ったので、
ハードディスク上のファイルも、テープ上のファイルもぜんぶ「ストリーム」という概念で
まとめてしまえば、ユーザはそれがディスク上にあるかテープ上にあるかを考えなくてよかったので、
便利だったのである。
(なんかイテレータのときと話が似てるな、と思う人もいるかもしれない。
イテレータにせよストリームにせよ、こうした抽象的概念は
「ユーザに細かいことを気にせずにすむようにさせる」ために考え出されたものだ。
プログラミング言語の歴史とは、じつは抽象化の歴史である。)
おっと、そういえばストリームは「出力」もできるということを忘れていた。
上の例ではデータの取得のみだったが、ストリームによってはユーザがデータを
「流す」ことができるものもある:
ユーザがデータを受けとるようなストリームを入力ストリーム (input stream)、
ユーザがデータを流せるようなストリームを出力ストリーム (output stream) という。
出力ストリームの代表例は、これまた C の標準出力 stdout だろう。
入出力どっちもできるようなストリームもある (ファイルがそうだ)。
ちなみに、最初から C言語と密接な関係にあった UNIX には、外部入出力装置の種類をあらわすのに
「キャラクタデバイス (character device)」という概念がある。キャラクタデバイスとは
「ストリームとして扱える装置」のことである。代表例がテープだったが、ユーザからのキー入力や
ネットワークからの入力もキャラクタデバイスとして扱われた。
ハードディスクのようなランダムアクセス可能な装置は、
「ブロックデバイス (block device)」という特別な装置だったのだ。
さて、ファイルや配列のような本来固定されているものでも「ストリーム」として扱うことはできるが、
そうすると先に説明した「イテレータ」とできることの違いはほとんどないように見える。
それどころか、「進むだけで、戻れないイテレータ」を考えればテープや音声入力のようなものでも
イテレータの枠組みで扱うことが可能である。では一体、なぜストリームとイテレータという
2つの概念を区別する必要があるのか? …というと、実は「イテレータ」というのはプログラマの
設計する手続きのことを呼んでいるのに対して、「ストリーム」というのは
プログラムが受けとるデータのことを呼んでいるのである。
どういうことかって? 基本的には、どちらの仕組みも
「プログラムが一個ずつ進みながら何かを処理していく」という
幻想を演出するものだ。幻想というのはつまり、
実際にはいっこずつ進むわけではない配列やファイルを、あたかもそう見せかけることによって、
すべて同一の処理で済むようにしている、ということである。
ではこの幻想を演出しているのは誰か。「イテレータ」の考え方では、
これはプログラミング言語の側がやっている。これに対して「ストリーム」の考え方では、
これはデータの側がやっているのである。といってもデータが勝手にみずからを
変化させることはないので、これはシステムが (OSのレベルで) そう見せかけているものを呼ぶ。
ストリームというのは UNIX 初期 (オブジェクト指向などの考え方がまだないころ)
に作られた概念であって、だから UNIX のキャラクタデバイスというのは、
まさしく名実ともに「ストリーム」の代表例なわけだ。
一方 Windows プログラミングではストリームという概念はあまり出てこないし、
プログラミング言語の側のサポートが豊富になってきた現在では
システムの側で対応するよりもプログラミング言語の側で対応させたほうが柔軟なので、
最近ではストリームよりもイテレータの概念を使うのが一般的になってきている。
ああ、つかれた。いつかある程度まとまったら unixuser のほうに置くつもり。
科学においては、変数の数を増やしたら、
問題は解決するかもしれないし、逆に解決から遠ざかるかもしれない。
工学においては、変数の数を増やしたら、
問題は解決しなくなるかもしれないし、逆に解決に近づくかもしれない。
かもしれない。
せんたく中。
ところで、いまからヘリウムを吸引する。...
(すーーっ)
変ワッテル? ドンナ声ニナッチャッタアルヨ。アっはっは。
…戻っちまった。
今日の結論: カタカナはこのように使える。
…と、いまこれを書いているところにエホ商人 (新山は「モノマー」と勝手に呼んでいる、
なぜなら「ものみの党」を発行してるから) がやってきて少しムカついた。
そういえば自転車2人組 (モルモナイザー) も最近よくみるなあ。
連中があれに人生の意味を見い出しているのかはともかく、
彼らはある意味でよく見ておくべき貴重な存在である。つまり、
- 表面上はまったく理性的でいい人
- だが、根本的なところで病人
だと思うからだ。これは何でもそうだが、
善←→悪や病気←→健康の概念というものは、階層がちがえばまるで別のものになりうる。
一見すると健康そうな人が、じつは深い病をかかえているということはありうるし、
いかにも聞こえがよさそうな行為が、実は別のレベルでは崩壊への序曲となっていることもある。
もちろんソフトウェア設計においてもね。
そりゃ、新山だって根本的なところで病人だが、
彼らは自分たちが病人であるということに気づいていないからなあ。
ところで (てくるで)、google に関する巷の評論で謎なことは、みんなあれを
「フリーなサービス」などと呼ぶことである。
フリーなサービスだって? そりゃすごい!
…さて、フジテレビやTBSなどの民放各局を見てみると、
彼らは我々が何も払っていないのに、あれほどの質の番組 (っても新山は見ないけど) を
フリーで提供してくれている。我々はテレビ局に感謝しなければならない。
同じように日本政府も、これだけの質の道路や橋や学校をタダで
提供してくださっている (だって、ウチらがお役所に『道路代』なんかを払った覚えはないよね?
なんかときどき給料から引かれてるけどきっと関係ない)。
すばらしい。お役所にせよ Google にせよ民放テレビ局にせよ、彼らは何もないところから
資源を捻出し、国民のためにタダでサービスを提供してくださっているのである。
いよっ、聖人君子! これはもうどうしたって感謝せねばならないし、文句などいえるハズがない。
…なるほど、こういう人々が経済成長論 (または、魔法のツボの存在) を信じるわけだ。
なんしろ「モノが出てくるためには、まず入れなければならない」という
現実を理解するのは、大学を出た人間にとってさえ難しいからな。
↑↑↑ Sarcastic Warning!! ↑↑↑ (おそいよ)
またこれはえらい雷だなこれはまた。
このあいだ死んだという Randy Pausch のビデオをいまさら見た。
そしたら聴衆の中にどこかで見たような顔が映っていて、それはぺるりん先生だった。
そのとき、昔 CG の授業で、ぺるりん先生が彼の名前に言及していたことを思い出し、
ここではじめて彼がじつは Alice の
設計者その人だったことを知った。これは新山が 10年近くまえに Python の実装に
触れたはじめての機会である。そうかあ、この人だったのか…。
しかし、この人、有名になってから毎日のようにテレビにとりあげられて、
米国膵臓癌協会のCMにも出されて、議会で証言までさせられて、そのあいだも
すこしずつ弱っていくさまを撮影されている。残酷なもんだな。
たぶん、こういうのがアメリカ人の好きなヒーロー像にうったえるのだろうけど、
じきに死ぬとわかっている人間すらも積極的に社会のために利用しようという
あの国の考え方はオレは嫌いだよ。
(追記)
とはいっても…もし新山が膵癌のようなひどい病気になって、
まだピンピンしてる状態で「余命3ヶ月」とか言われたら、
いったいどうするのかはかなり悩む問題である。
自分はなるべく最期の日まで決して特別なことをせず、
「普段どおりの生活」をするよう努力したいと思っているが、
死ぬ直前まで何も準備しないといざ死んでからが大変そうだし、
そもそも自分にそれができる度胸があるのかどうかまだわからない。
醜く悩むことになるかもしれないなあ。
どうだろね。
ひとつ確実に言えることがあるとすれば、自分がガンであるかにかかわらず、
新山は自分の「死に方」を非常に意識しているタイプである。
オレはあくまで「普通に死ぬ」ために努力することはできるのか。
これからも? じつに難問だ。
いままで、経済とゆうものがなぜ成長するのか、新山はわかっていなかったが、
最近どうやらわかりだしてきた。前から「いま投資しておけば、
あとで何倍にもなって返ってくる」という理論がいかがわしいと思っていたのだ…。
企業でも行政でも、これは経済政策の基本原則になっている。なぜなら、
この仮定がないとみんな将来は確実に破産してしまうことがわかっているので、
「ウチの将来は有望です」という結論を得るためにはどうしてもこう考えないとだめなのだ。
しかし、この「返ってくる」分の元はいったいどこから来てるんだろう?
ということがオレはこれまでずっと疑問だった。
で、そのソースがどこにあるのか、最近やっとわかってきた。人口増加とエネルギー消費増加だ。
ようするに、昔よりも指数的に人が増えて、エネルギーもますます安く効率よく使えるようになってきたおかげで
経済が成長するのだ! 「生産性」が向上するからではない。技術革新による
生産性なんてものは、たいして向上していないのである。なぁ〜んだ。
そんな簡単なことをオレは今までわかっていなかったとは!
つまり人間は、指数的なグラフの右のほうの「将来のとんがってる部分」を
先取りしていただけだったのである (そしてこの希望的観測は、すくなくとも数十年ぐらいは持続できた)。
しかし、その指数的なグラフがじつは指数的じゃなかった、
ということが一般に浸透してくるまでは、誰もこのトリックを説明してくれなかった
(少なくとも新山は聞いたことがない、クルーグマン先生の経済入門でも触れられていない)。
…さて、もはやこの「右肩上がり理論」は否定されてしまったので、
ウチらはみんな doomed である (その本当の影響がいつ実体となって現れてくるかは
誰も知らないとして)。だから「江戸時代はスバラシイ」って結論になるのかもしれないけど、
とりあえずさしあたっての新山の楽しみは「いまだにこの事実を隠そうとしている人間が
どれくらいいるか」ということを発見することだな。うん。
受け売り?
受け売り。
最近、東京に住んでつくづく幸福だと思うことがある。
それは会社帰りに銭湯に寄れることだ (田舎だと、こんなに沢山の銭湯はない)。
とくに暑い日とかストレスがたまったと思われる日は
(といっても、新山はキホン的にストレスが大してたまらん生活を送っているが)、
「きょうは寄ってくか!」という気分になるときがある。
いつも回数券を持って歩いているのだが、きょうーは
「ゆ〜ザ中井」に行ってみた。
これはちょうど会社と家の中間ぐらいの位置にあるが、かなり多機能でモダンなつくりだった。
ここはいいよ。
更衣室はちとせまいが、中に入ると浴槽はわりとでかいし、水風呂の中にもバブルが出ている。
そして外には血圧計が置いてあった (本日の値: 130/85)。
他にも会社から家までの自転車ルートにはぜんぶで 5〜6軒の銭湯がある。
これはかなりすばらいい環境といわねばならない。
しかし、ああいうモダンな銭湯も悪くないが、
昔ながらの (“ナントカ造り”の) 床が板張りの銭湯もいいなあ。
東工大にいたころよく行っていた鵜の木の川嶋浴場は
そういう昔ながらの銭湯のひとつだったが、
新山が某国に行っているあいだに店を閉じてしまっていた。
そこは近くにタクシーの営業所があるのか、タクシーの運ちゃんがよく来ていて、
更衣室ではつねに演歌が流れており、フロントの愛想いいおっさんは
いつもお客と競輪の話で盛り上がっているような店だった。
好きだったのになあ、ああいうところ。あすこは今、どうなっているのだろう…。
いとしの google 様が教えてくれるカモね!
きょう、lifelong cynic という言葉を知った。
いい言葉だ。でも実際には新山はここに書いているほど皮肉屋ではない…と思う。
つうか、世間というものを冷静に観察すれば、誰だって
皮肉屋にならざるをえない。しかし、それは国とか会社とかいう
くだらない (と、新山にとっては思える) レベルの視点で
物事を見ているためであって、見る場所を変えれば希望はいくらでも見つかるものだ。
ただし多くの人々は、テレビで報道される出来事だけが本当の「出来事」であり、
企業や政府で働く人々だけが本当の「人間」であるかのような錯覚に
あまりにもやすやすと陥ってしまうので、他にどこにも
視点の置き場がないとすると、そうした状況で世の中に対して希望的な見方をもつことは
(自分自身を騙さないかぎり) とてもむずかしいのだろう。
だから、人はますますそっちの方向に進むことになる。
しかし、いっぽうで、自由にモノを考えるというのは、
これほど危険なものもない。おそらく新山を含む多くの人は、
そうした危険に対して本能的に恐怖する (それに自分で気づくかどうかはともかくとして)。
とりあえずオレは、とっても怖い。
きょうは、会社を出るときは雨がふっていなかったのに、
なぜか家へ帰ってきたら雨がふったことになっていた。??? これは ??
(コノヒ゛ミョウナヒタイシヨウセイニ不安ガル人物る)
そういえば昨日言いわすれたこと。
google は、よく「自分たちはネットをよくしたいだけだ」みたいなことを言う。
とりあえず何が「よい」ネットなのかという定義は置いとくとしても、
この目的自体は彼らの本心であるかもしれない。しかし、重要なことは、
彼らは「ネットをよくしたい」とは思っていても、「実社会をよくする」ことはゼーンゼン興味ないのだ。
そしてこの 2つは必ずしも対応していないのである。その差異に彼らは気づいていないし、
おそらくこれからも永久に気づかないままだろう。(だから彼らはどこまでいっても
オタク成金にしか見えない。) とりあえずそれは新山個人には何の影響もないケド、
あの会社の隆盛を観察すれば、社会科学的にずいぶんと多くの教訓が得られそうな気がする。
それにしても、あの会社は本当に JavaScript と心中する気なんだなあと思った。
JavaScript 自体は言語としてはべつに悪くないが、
フレームワークとしてみると終わってるとしか言いようがない。MS が silverlight とかを
推進しようとしているのに比べると (まあ、それがアサッテな方向かもしれないのは置いとくとして)、
Google の保守性ぶりはものすごい。
あれが革新的な企業だとかいってた (まだ、いってる?) のはどこの誰だろう。
人をだますのは簡単だ。
ますますハリボテっぽい世の中だ
なあ、と思う。
汚れは簡単に落ちるが、こいつらは簡単には落ちない。
さいきんまたネグルシーね。困ったもんだ。
きょうは閉店まぎわで八百屋にかけこみ、活きのいいダイコンを安くゲットできたので
ラッキー! と思ったが、そのあとスーパーへ行ったらサンマが売り切れていた。
NOOOOO!! …腹いせに、ステーキ用牛肉を買う。
この直情的食生活ぶりを見よ。
ところで (てくるで?)、きょう帰るときにある自転車を 1台追いぬいたのだが、
そいつはどうも後ろから見るとフラフラおぼつかない走り方をしていた。
近づいてみて原因がわかった。そいつは前のタイヤが完全にパンクし、
周囲にギュウギュウと音が聞こえるほどの状態だったのである。
あんなので無理して走ったらかえって車輪の寿命を縮めるだろうに、アホなことよ。
「日本はもうダメだ」って何百年言ってんの?
日本はもうダメだ。
Googleがすごいと思うのは、
「もしかしたら法律に違反するかもしれないが、まだ現行法がそこまで追いついてない」
レベルのことを先にドカーンとやって、既成事実化してしまうことである。
キャッシュもそうだし、Google News もそうだし、Book Search もそうだし、
そして最近日本でようやく知られるようになった「のぞきサービス」もそうだ。
Google のいう「倫理」がかなり疑わしいのは昔からだが、おそろしいのは
彼らはコレを本気で「いいこと」だと思っているらしいことである。
なぜみんなあの会社を新興宗教と同じ扱いにしないのかなあ。
あれだけ白昼堂々とカネを儲けている宗教ってのは、ある意味革命的だと思うけれど。
オレは、ふしぎでしょうがない。
さて、先々週のことをまだほとんど書いてなかったが、このあいだ、
ひさびさにとある方面の大学関係者や研究者と話す機会があった
(ちなみに、彼らの専門は自然言語処理なんかじゃない -- すばらしい!)。
しかし、やっぱり、自分は研究者には (当分) なれそうもないな、と思った。
なぜかというと、新山はきっと自分自身を納得させられる (自分がその道のプロとして
カネをもらうことを正当化できる) だけの結果を継続して出すことができないから。
ああ、もちろん、世の中にのうのうと暮らすアホな“研究者”が沢山いることは知ってるよ。
しかし自分は論文のための論文を書く気にはなれない。
他人がどう評価されようとどうでもいい。自分が自分の状況を
納得するかどうかが問題なのだ。この意味で、オレはどうしようもなく
独善的なバカだと思う。
で、そういうところで新山がよく尋かれた質問が
「なぜ、今の会社に入ったのか?」というものであった。
いったい、どういう意味なんだろう?? なんで今の会社に入ったかって?
そりゃ、この会社が気に入ったからだ! それ以外に理由ってありえる?
…しかし彼らの真意はおそらく「なぜその会社が気に入ったのかわからない」という
意味だろうと思われる。失礼な。しかし逆に、じゃあどういう会社なら
気に入っていいんだろう。会社というものを人間と同じように個性のある存在ととらえると、
ある人間を好きになるのに、理由が必要なのか? そして、どういう理由なら許され、
どういう理由なら許されないのか? 新山の場合はここのところで
「反・合理主義」が働くので、「理由なんかねえ!」という回答になる。
というか、理由は「好きなので」という以外になくなる。もちろん、
もっとましな (合理的っぽい) 理由はいくらでも後付けできるが、
だいたい、会社に入るのになんで合理的な理由がなきゃいけないんだろう?
それが理解不能だ。
たとえば、世間では「条件のよい会社」
「待遇のよい会社」
という言葉をよく聞く。それで、できるビジネスパーソンは
「よい条件を求めて」転職することが重要だ、みたいなことをいう人がいる。
しかし新山にはこの言葉の意味がわからない。
いや、少しはわかっているつもりだが、ここでいう「条件」ってのは、
ようするに給料の額とか、職場の立地とか、福利厚生の充実度のことをいうのでしょ?
現在の日本でこれらのことが本当に重要なファクターだとは、新山にはどうしても思えないのである。
そりゃ、バングラデシュあたりで就職するのと
日本で就職するのには明らかな差があるでしょうよ。しかし、日本国内では
そこそこの水準が満たされている限り、これらのことに気をもむ必要はほとんどない。
新山がインターンをした米国の某社は、世間一般では「条件がよい」とされている
企業らしかったが、オレの印象は正直「はぁ? これが良い条件??」というものであった。
たしかに給料は高いが、そんなものにはたいして意味がない。それに仕事内容だって、
べつにオレがやんなくても、どっかの好き者がやりゃいいやってレベルだ。
そんなわけなので、新山は「良い条件をもとめてあっちこっち転職する」人々というのを
基本的に信用していない。(そりゃ、飲み水もまともに手に入らないような生活から、
電気ガス水道付の生活に移行したがっている人がいたら共感できるけど…以下略。)
ようするに、彼らは本質的には自分の好きなものがわかっちゃいないのだ。
こういう人々は、一生迷える子羊のままだろうなあ。
... この業界には2種類の人間がいる。ある会社を成功させるために働きたがる人間と、
すでに成功した会社で働きたがる人間だ。
(... you can divide our industry into two kinds of people: those who want to go work for a company to make it successful, and those who want to go work for a successful company.)
ちなみに、新山がどうやっていまの会社に入ったのかというと、
じつは「ゲリラ的就職活動」であった。いまから 2年ぐらい前の話だが、
新山はこの会社の「お問い合せ用」アドレスに、「あのー、当方こういう者で、
現在就職先を探しておるのですが、御社のことがたいへん気になっているのでありますが、
雇っていただけないでしょうか?」というメールを送ったのだ。
向こうが募集もしていないのに、である。
はっきりいって、中小企業はそう人をポンポンとれるほど余裕のないところが多いので、
我ながら無謀だったと思う。で、結果的に返事をくれた会社の社長が、
いま新山が働いている会社の社長なわけだ。このことはいまでも個人的に恩義を感じている。
だから新山は「良い条件」などというノッペラボーな概念を信奉している人々が
信用できない。彼らは、一個の人間として生きていないように思えるからだ。
ようするに、そいつがこの世の中にいなくて、だれか別の人間に置きかえられても等価なのだ。
実際、小さな会社はオモシロイ。なにが面白いかって、日々業務が
「回っている」ことが肌で感じとれるのである。たとえば誰かが電話している会話がぜんぶ聞こえてくるし、
経理の人と税理士のセンセイとのやりとりも聞こえてくる。
ときには新山も電話をとんなきゃいけないから、そういうときは聞いたことのある
取引先の名前をきいて「この名前・分野はたしか○○さんの担当だったな」というような
感覚もできてくる。お客さんの「動かないよ」サポートもする時がある。
ってゆうか、規模が小さいので、お客さんの個人名すら覚えてしまうときがある。
プログラミングをやっている最中にこうしたノイズが入るのは、じつはとってもありがたい。
こういう環境がなくて、たとえばどこかの静かな研究所に閉じこめられたら、
オレはおかしくなってしまうだろう。やはり会社を選ぶときは、個人的な趣向が
もっとも重要なのだ。
ところで Debian は Toy Story 路線をいつまで続けんの? いまさらな感じだ。
このところぜんぜん日記を書けてないな。よくなきコトだ。
手話について。まえに (中央線で) 指点字をやっていた人を見かけた、と書いたが、
聞いたところによると、じつは盲聾者のコミュニケーションは指点字よりも触手話のほうが
はるかに多いらしい (ちゃんとした統計はとっていないようだけど)。ま、よく考えてみれば当たり前の
ことである。なんたって、指点字はたかだか10数年前に考え出されたにすぎないんだから…。
それに、手話は「自然言語」のアナログ性をフルに表現できるが、
点字というプロトコルはもともと音声言語をむりやり (デジタル式に) 表記したものだし、
その方法もかなり恣意的だ。それまでに音声言語をほぼマスターしていれば、
指点字を使うことはできるだろう。つまり盲→聾ベースの人ね。でも先天性の盲聾者が
生まれつきの言語として指点字を習うのはほぼムリだろう (それをもし誰かがやろうとしているのであれば、
それは非常に残酷だと思える)。人間は本質的なところで、アナログ的な曖昧な表現を
必要としているように思える。
さて、手話で興味ぶかい特性のひとつが、その持続性である。
「文字っぽさ」とでもいうか。音声言語の大きな欠点は、言葉をある一箇所に
とどめておくことができないことだ。すべての言葉は発声したとたんに流れていってしまう。
これに対して、手話ではある「概念」を空間上に配置し、それをくりかえし参照することができる。
たとえば、以下の内容:
- 去年、ある旅館に泊まった。
- その旅館は景色がとてもよかった。
- 食事もうまかった。
- しかし、今年行こうとしたら取り壊されていた。
を音声言語で表現しようとするとどうなるか? おそらく
「去年、ある旅館に泊まって、景色がとてもよく、食事もよかったのだが、
今年も行こうとしたら取り壊されていた」のようになるだろうが、
音声言語では「ある旅館」という部分は発声したとたんに消えてしまうので、
あとからその名詞句を参照したい場合には、人はこれまでに聞いた名詞句を覚えておかねばならない。
また、シリアライズされたオブジェクト間の関係を表すために「助詞」や「係り受け」
といった機能が必要になる。ところが、視覚言語では「ある旅館」を空間上のある位置で
表現することによって、その場所がしばらくのあいだ「ある旅館」という概念を保持しつづけるのだ。
つまり、その位置を指さすことによって (あるいは、その方向を向くことによって)、
同じ概念を何度でも曖昧性なく参照できるのである。
これはとっても強力だ。
ただし、その副作用かどうかはわからないが、手話は音声ほど記号が豊富ではないので
(音節のような粒度で短時間で単語を弁別させられる仕組みがない)、品詞を判別するのに
苦労することがある。よく文脈を見ていないと、ある単語が名詞的な役割を果たしているのか、
それとも動詞なのか、あるいは副詞や前置詞的なのかといった関連がわかりにくい。
たとえば日本手話では「…について」という手話と「内容」という手話は同じだし、
「…のために」と「目的」という手話も同じだ。どっちも手が動くので、
動きだけに気をとられていると混乱する。ま、どんな形にせよ、コミュニケーションの方法には
一長一短は存在するのであって、しかし最近、「手話をやっている人間はボケにくい」という噂を聞いたことがあるが、
どうなんだろうか。やっぱりそれってただの「希望的な噂」だよなあ。
しかし、どちらにせよ…。
手話や点字を知っているからといって、自分が他人よりも
「弱者に対して思いやりがある」などと思い上がるのは絶対に避けたいもんだ。
そうした“善意”が大手をふってまかり通っている世界は大キライだし、
いつか必ず破綻するだろうと思っている。でも、なぜだか知らないが… (同族嫌悪かもしれないが)、
新山は「善意のカケラもない人間」として、そういう世界にズカズカ
踏み込んでいかなければならないような気がする。
ここには無視できない何かがあるのだ。
^ up
< 2008/8 a
Document ID: c1eb305f1c3c5b8b29cf18af6a3c7702
Yusuke Shinyama